{"id":11093,"date":"2019-12-26T12:03:11","date_gmt":"2019-12-26T15:03:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/?p=11093"},"modified":"2019-12-26T12:03:11","modified_gmt":"2019-12-26T15:03:11","slug":"esse-modelo-economico-excludente-nao-e-a-proposta-que-jesus-deixou-afirma-padre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/2019\/12\/26\/esse-modelo-economico-excludente-nao-e-a-proposta-que-jesus-deixou-afirma-padre\/","title":{"rendered":"\u201cEsse modelo econ\u00f4mico excludente n\u00e3o \u00e9 a proposta que Jesus deixou\u201d, afirma padre"},"content":{"rendered":"<p class=\"description\"><strong>\u00c0s v\u00e9speras dos festejos natalinos, padre Fabio dos Santos analisou o legado dos ensinamentos de Jesus<\/strong><\/p>\n<p>Independentemente da religi\u00e3o, a \u00e9poca do Natal costuma reunir as fam\u00edlias brasileiras para celebra\u00e7\u00f5es de comunh\u00e3o e fraternidade.<\/p>\n<p>Para falar sobre a import\u00e2ncia da data e o legado de Jesus Cristo, o\u00a0<strong>Brasil de Fato Pernambuco<\/strong>\u00a0conversou com o padre F\u00e1bio dos Santos, coordenador para a Comiss\u00e3o de Ecumenismo e Di\u00e1logo Inter Religioso e da Comiss\u00e3o de Justi\u00e7a e Paz da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n<p>A simbologia do Natal, a trajet\u00f3ria de Jesus\u00a0e o projeto de vida contido na B\u00edblia\u00a0foram temas da conversa.<\/p>\n<p>Confira os melhores momentos:<\/p>\n<p><strong>Brasil de Fato: O que o Natal representa?\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>F\u00e1bio dos Santos:<\/strong>\u00a0Para os crist\u00e3os, \u00e9 o mist\u00e9rio de um Deus que se fez humano \u2013 e que se fez humano na periferia do mundo, na Palestina. Deus podia se fazer homem l\u00e1 no centro, no imp\u00e9rio, poderia ter nascido na nobreza.\u00a0Mas ele nos d\u00e1 um recado quando encarna, porque vai ser filho de um oper\u00e1rio, de um carpinteiro, e quando cresce ele se torna um tamb\u00e9m.<\/p>\n<p>\u00c9 esse mist\u00e9rio afetuoso, amoroso e solid\u00e1rio de um Deus que se torna companheiro,\u00a0se torna um de n\u00f3s. Ele nos traz uma proposta da encarna\u00e7\u00e3o que se completa no mist\u00e9rio da morte e da ressurrei\u00e7\u00e3o, na P\u00e1scoa. O Natal e a P\u00e1scoa se encontram, de alguma forma.<\/p>\n<p><strong>Quem era esse Jesus que vivia no meio do povo?<\/strong><\/p>\n<p>N\u00e3o d\u00e1 para separar, do ponto de vista do crente, o Jesus hist\u00f3rico do Jesus Cristo da f\u00e9, como as outras express\u00f5es religiosas no mundo. O tempo todo, esse Jesus hist\u00f3rico \u00e9 o Cristo da f\u00e9, que morre e ressuscita para que n\u00f3s, como filhos de Deus, nos tornemos irm\u00e3os e irm\u00e3s, homens e mulheres novos, construtores de novas estruturas na sociedade, na pol\u00edtica, na economia, na cultura, na quest\u00e3o ambiental.<\/p>\n<p>Essa dimens\u00e3o da f\u00e9 \u00e9 muito importante, inclusive na perspectiva do Cristo libertador, que nos traz essa vis\u00e3o da liberta\u00e7\u00e3o dos povos, da justi\u00e7a social.\u00a0Para usar um termo mais atual, o Papa Francisco fala de &#8220;ecologia integral&#8221;, onde tudo est\u00e1 interligado.<\/p>\n<p>Jesus n\u00e3o passou a vida na sacristia. Estava l\u00e1 construindo e mostrando a constru\u00e7\u00e3o de um mundo mais justo e mais fraterno. E\u00a0essa proposta de Jesus, quando levada a s\u00e9rio, s\u00f3 pode transformar o mundo para melhor.<\/p>\n<p>Esse modelo econ\u00f4mico excludente que est\u00e1 a\u00ed n\u00e3o \u00e9 a proposta que Jesus deixou.<\/p>\n<p><strong>Como voc\u00ea acha que viveria Jesus na sociedade de hoje,\u00a0orientada pelo consumo e pela explora\u00e7\u00e3o?\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Nos evangelhos, a gente encontra que Jesus comia e bebia com os pecadores, e escandalizava por causa disso, mas ele tamb\u00e9m comia e bebia com os fariseus. Eu acho importante afirmar isso, porque \u00e9 tempo de conviver com a diversidade, com a pluralidade. Essa proposta de Jesus que sabia dialogar com todos \u00e9 para n\u00f3s um pista e, no per\u00edodo do Natal, isso ganha uma for\u00e7a, pelo simb\u00f3lico:\u00a0\u00e9 um convite a fraternidade.<\/p>\n<p>Se antes a palavra justi\u00e7a parecia muito subversiva, por incr\u00edvel que pare\u00e7a, amar me parece ser revolucion\u00e1rio.<\/p>\n<p><strong>De que forma \u00e9 poss\u00edvel aplicar os ensinamentos de Cristo no cotidiano?<\/strong><\/p>\n<p>Voc\u00ea vai encontrar em todas as religi\u00f5es o amor, justi\u00e7a, bondade, paz, solidariedade, luta. A\u00a0Igreja Cat\u00f3lica tem uma doutrina social h\u00e1 praticamente 100 anos com essa vis\u00e3o mais elaborada. Isso sem falar do compromisso que a igreja tem com essa dimens\u00e3o humana, social, ecol\u00f3gica.<\/p>\n<p>Na Am\u00e9rica Latina, n\u00f3s tivemos a Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o, as Comunidades Eclesiais de Base, a Pastoral da Juventude Rural e tantas outras iniciativas da igreja que est\u00e3o comprometidas com essa miss\u00e3o evang\u00e9lica da op\u00e7\u00e3o pelos pobres.<\/p>\n<p><strong>Mesmo n\u00e3o fazendo parte da pol\u00edtica ou tomando partido de quem o fizesse, voc\u00ea acha que Jesus Cristo pode ser considerado uma figura pol\u00edtica?<\/strong><\/p>\n<p>Em termos partid\u00e1rios, n\u00e3o. Jesus n\u00e3o \u00e9 uma ideologia.\u00a0Para quem cr\u00ea nele, ele \u00e9 Deus que se fez homem, que criou uma nova hist\u00f3ria na humanidade e, evidentemente, uma postura de di\u00e1logo e ecumenismo com as express\u00f5es de f\u00e9.<\/p>\n<p>O cristianismo que gera desigualdade, pobreza, mis\u00e9ria e desemprego n\u00e3o \u00e9 o cristianismo aut\u00eantico. O cristianismo aut\u00eantico \u00e9 pol\u00edtico, n\u00e3o partid\u00e1rio e ideol\u00f3gico:\u00a0ele promove um mundo melhor. A justi\u00e7a social \u00e9 um compromisso de todos e \u00e9 um direito constitucional.<\/p>\n<p><strong>Jesus era conhecido por andar com os marginalizados daquela \u00e9poca. Quem s\u00e3o e onde est\u00e3o os marginalizados hoje?<\/strong><\/p>\n<p>Os marginalizados continuam sendo os pobres e,\u00a0\u00e0\u00a0medida que fomos nos tornando comunidade, vemos que os marginalizados tamb\u00e9m s\u00e3o aqueles que sofrem por sua orienta\u00e7\u00e3o sexual, sua religi\u00e3o. O cristianismo tem essa sacada, que \u00e9 o mandamento novo do amor. E\u00a0como eu trabalho isso o tempo todo na comiss\u00e3o, eu sinto sobre esse tema \u2013\u00a0n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 porque leio e estudo isso.<\/p>\n<p>Como Jesus fez com os marginais do seu tempo um gesto de acolhida e inclus\u00e3o, ele tamb\u00e9m nos traria essa mensagem hoje.<\/p>\n<div class=\"author\">www.brasildefato.com.br\/F\u00e1tima Pereira e Vanessa Gonzaga<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0s v\u00e9speras dos festejos natalinos, padre Fabio dos Santos analisou o legado dos ensinamentos de Jesus Independentemente da religi\u00e3o, a \u00e9poca do Natal costuma reunir as fam\u00edlias brasileiras para celebra\u00e7\u00f5es de comunh\u00e3o e fraternidade. 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