{"id":28521,"date":"2022-09-02T15:33:26","date_gmt":"2022-09-02T18:33:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/?p=28521"},"modified":"2022-09-02T15:33:26","modified_gmt":"2022-09-02T18:33:26","slug":"7-de-setembro-em-disputa-grito-dos-excluidos-volta-as-ruas-no-bicentenario-da-independencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/2022\/09\/02\/7-de-setembro-em-disputa-grito-dos-excluidos-volta-as-ruas-no-bicentenario-da-independencia\/","title":{"rendered":"7 de setembro em disputa: Grito dos Exclu\u00eddos volta \u00e0s ruas no bicenten\u00e1rio da Independ\u00eancia"},"content":{"rendered":"

No mesmo dia em que Bolsonaro faz ato com as For\u00e7as Armadas no RJ, movimentos denunciam a independ\u00eancia incompleta<\/strong><\/p>\n

Ou\u00e7a o \u00e1udio:<\/strong><\/p>\n

No pr\u00f3ximo 7 de setembro se completam 200 anos da proclama\u00e7\u00e3o formal da Independ\u00eancia do Brasil, \u00e0s margens do rio Ipiranga. Dois s\u00e9culos depois, o dia parece\u00a0condensar a tens\u00e3o pol\u00edtica no pa\u00eds \u00e0s v\u00e9speras de um pleito at\u00edpico. A comemora\u00e7\u00e3o conta com a chegada do\u00a0cora\u00e7\u00e3o de Dom Pedro I, trazido de Portugal e exposto em Bras\u00edlia; ato de tom golpista convocado por Bolsonaro no Rio de Janeiro; e manifesta\u00e7\u00f5es de movimentos populares pelo Brasil.<\/p>\n

Engrossando o caldo, a data \u00e9 marcada pela 28\u00aa edi\u00e7\u00e3o dos atos do Grito dos Exclu\u00eddos e das Exclu\u00eddas, sob o eixo “Brasil: 200 anos de (In)depend\u00eancia. Para quem?”.<\/p>\n

O objetivo \u00e9 reverberar a voz dos que n\u00e3o foram incorporados a esse Brasil considerado independente. Com o tema permanente “Vida em primeiro lugar”, o Grito tem\u00a0marchas previstas em todo o pa\u00eds (confira a lista ao final desta mat\u00e9ria).<\/p>\n

Desde 1995, a manifesta\u00e7\u00e3o faz do 7 de setembro uma data de luta, exatamente pelo avesso do orgulho nacionalista que a vers\u00e3o militar e institucional busca emplacar.\u00a0A ideia de fazer um contraponto ao “Grito do Ipiranga”\u00a0surgiu h\u00e1 28 anos durante 2\u00aa Semana Social Brasileira, evento da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), cujo lema era “a fraternidade e os exclu\u00eddos”.<\/p>\n

Momento cr\u00edtico\u00a0<\/strong><\/p>\n

“\u00c9 simb\u00f3lico que a gente esteja realizando o Grito no momento mais grave que o pa\u00eds vive desde a sua redemocratiza\u00e7\u00e3o. Questionar e refletir sobre as bases fundantes da na\u00e7\u00e3o brasileira tem muito a ver com o que a gente est\u00e1 vivendo”, avalia \u00c2ngela Guimar\u00e3es, presidenta da Uni\u00e3o de Negras e Negros pela Igualdade \u2013 UNEGRO e integrante da Coaliz\u00e3o Negra por Direitos.<\/p>\n

Em coletiva de imprensa realizada nesta quinta-feira (1), \u00c2ngela afirmou que “a luta por liberdade e por independ\u00eancia nunca se completou. A constru\u00e7\u00e3o da nossa soberania \u00e9 um projeto em disputa na sociedade”.<\/p>\n

Para Dom Jos\u00e9 Valdeci Santos Mendes, bispo de Brejo (MA) e presidente da Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral para A\u00e7\u00e3o S\u00f3cio Transformadora da CNBB, o bicenten\u00e1rio da Independ\u00eancia faz refletir sobre “a situa\u00e7\u00e3o que estamos enfrentando”.<\/p>\n

“Estou pensando na situa\u00e7\u00e3o dos povos negros, dos quilombolas, dos que est\u00e3o na periferia e que ao longo da nossa hist\u00f3ria foram sempre deixados de lado”, diz. “Por outro lado eu vejo o Grito dos Exclu\u00eddos como um momento importante de retomarmos nossos compromissos, sobretudo com a justi\u00e7a e os direitos.”<\/p>\n

“Hoje o nosso grito n\u00e3o vem de algu\u00e9m montado num cavalo \u00e0s margens do rio”, atesta o bispo maranhense. “O nosso grito \u00e9 tamb\u00e9m o grito do rio que est\u00e1 sendo aterrado e envenenado, \u00e9 o grito das florestas sendo derrubadas e de tantos irm\u00e3os e irm\u00e3s que lutam por vida com dignidade.”<\/p>\n

“O nosso grito vem do nosso cora\u00e7\u00e3o. Que est\u00e1 no nosso corpo. E n\u00e3o, com todo o respeito, de um cora\u00e7\u00e3o que vai passando de m\u00e3o em m\u00e3o”, completa Dom Jos\u00e9.<\/p>\n

“Que esse grito ecoe”\u00a0<\/strong><\/p>\n

M\u00e1rcia Mura, do povo Mura, de Baixo Madeira (RO) e integrante do grupo Wayrakuna, formado por mulheres ind\u00edgenas, tamb\u00e9m participou da coletiva. “N\u00f3s lutamos para continuarmos livres e independentes desde a chegada das caravelas”, recordou.<\/p>\n

A ind\u00edgena Mura mencionou dois projetos de empreendimentos que est\u00e3o, nesse momento, amea\u00e7ando o territ\u00f3rio das comunidades tradicionais em Rond\u00f4nia: o\u00a0de uma hidrel\u00e9trica binacional entre Brasil e Bol\u00edvia no rio Mamor\u00e9\u00a0e a hidrel\u00e9trica de Tabajara, prevista para barrar o rio Machado.<\/p>\n

“Todos que est\u00e3o nesse ato podem tomar conhecimento do que est\u00e1 acontecendo e lutar junto contra esses projetos que s\u00e3o ditos desenvolvimentistas, mas que s\u00f3 nos trazem morte”, defende M\u00e1rcia. “Porque independente de esquerda ou direita, enquanto houver a pol\u00edtica neoliberal como prioridade, n\u00f3s – povos ind\u00edgenas, quilombolas, ribeirinhos, de periferia – vamos ser o alvo”, afirma.<\/p>\n

“A gente quer que esse grito ecoe pelo mundo inteiro. N\u00e3o porque a gente n\u00e3o sabe lutar ou defender nosso territ\u00f3rio. A gente faz isso h\u00e1 522 anos”, salienta a M\u00e1rcia Mura: “Mas essa luta precisa ser do mundo inteiro porque ao defender nossos territ\u00f3rios, defende-se a vida do planeta”<\/p>\n

www.brasildefato.com.br\/Gabriela Moncau<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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