{"id":28542,"date":"2022-09-05T14:25:56","date_gmt":"2022-09-05T17:25:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/?p=28542"},"modified":"2022-09-05T14:25:56","modified_gmt":"2022-09-05T17:25:56","slug":"independencia-para-quem-grito-dos-excluidos-questiona-bicentenario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/2022\/09\/05\/independencia-para-quem-grito-dos-excluidos-questiona-bicentenario\/","title":{"rendered":"Independ\u00eancia para quem: Grito dos Exclu\u00eddos questiona Bicenten\u00e1rio"},"content":{"rendered":"

Em Salvador o Grito dos Exclu\u00eddos ser\u00e1 no Campo Grande a partir das 8h30.\"\"<\/strong><\/p>\n

As comemora\u00e7\u00f5es oficiais do Bicenten\u00e1rio da Independ\u00eancia come\u00e7aram de modo curioso, com a chegada do cora\u00e7\u00e3o de D. Pedro I. O gesto indica uma valoriza\u00e7\u00e3o da historiografia oficial e dos “her\u00f3is” que estampam monumentos pelo pa\u00eds. Mas, h\u00e1 28 anos, um movimento se organiza para dar voz a quem n\u00e3o teve desde o famoso Grito do Ipiranga.<\/span><\/strong><\/p>\n

Na s\u00e9rie de reportagens especiais sobre o Bicenten\u00e1rio da Independ\u00eancia, a Sputnik Brasil conversou com integrantes da coordena\u00e7\u00e3o do Grito dos Exclu\u00eddos e com historiadora sobre a exclus\u00e3o no processo de independ\u00eancia, as articula\u00e7\u00f5es feitas pelos movimentos sociais para a data, as celebra\u00e7\u00f5es oficiais que est\u00e3o sendo organizadas e a conjuntura pol\u00edtica nacional.<\/span><\/p>\n

O Grito dos Exclu\u00eddos surge nos anos 1990 como uma forma de\u00a0contraponto \u00e0 narrativa oficial\u00a0<\/strong>e a celebra\u00e7\u00f5es do 7 de Setembro de um pa\u00eds que, segundo os movimentos que constroem a iniciativa,\u00a0nunca se tornou totalmente independente<\/strong>. Esse grito come\u00e7a a ecoar a partir de uma campanha da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e \u00e9 mantido desde ent\u00e3o pela CNBB e por movimentos sociais.<\/p>\n

\n
\n
\n
“Entre as motiva\u00e7\u00f5es que levaram \u00e0 escolha do dia 7 de setembro para a realiza\u00e7\u00e3o do Grito dos\/as Exclu\u00eddos\/as est\u00e1 a de fazer um contraponto ao Grito da Independ\u00eancia. O primeiro Grito dos Exclu\u00eddos\/as foi realizado em 7 de setembro de 1995, tendo como lema ‘A vida em primeiro lugar’, e ecoou em 170 localidades. […] Mais do que uma articula\u00e7\u00e3o, o Grito \u00e9 um processo, \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o popular carregada de simbolismo, que integra pessoas, grupos, entidades, igrejas e movimentos sociais comprometidos com as causas dos exclu\u00eddos. Ele brota do ch\u00e3o, \u00e9 ecum\u00eanico e vivido na pr\u00e1tica das lutas populares por direitos”, diz documento que narra a hist\u00f3ria do Grito.<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
Na s\u00e9rie de\u00a0reportagens especiais sobre o Bicenten\u00e1rio da Independ\u00eancia<\/a>, a Sputnik Brasil conversou com integrantes da coordena\u00e7\u00e3o do Grito dos Exclu\u00eddos e com historiadora sobre a\u00a0exclus\u00e3o no processo de independ\u00eancia<\/strong>, as articula\u00e7\u00f5es feitas pelos movimentos sociais para a data, as celebra\u00e7\u00f5es oficiais que est\u00e3o sendo organizadas e a conjuntura pol\u00edtica nacional.<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
O mote do Grito dos Exclu\u00eddos de 2022 \u00e9 bem claro: “200 anos de Independ\u00eancia. Para quem?”<\/strong>. Rosilene Wansetto, ativista da rede Jubileu Sul e integrante da coordena\u00e7\u00e3o nacional do Grito dos Exclu\u00eddos, disse \u00e0 Sputnik Brasil que o objetivo \u00e9 “trabalhar a ideia de que n\u00f3s n\u00e3o somos um pa\u00eds totalmente independente”.<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n
\n

“O Grito vem h\u00e1 28 anos discutindo essa soberania, essa ‘independ\u00eancia’ que, na verdade, n\u00e3o se reflete para todos. Essa independ\u00eancia s\u00f3 se reflete para parte da sociedade.\u00a0As desigualdades est\u00e3o a\u00ed<\/a>, s\u00e3o vis\u00edveis. A\u00a0exclus\u00e3o s\u00f3 tem aumentado<\/a>, basta olhar o n\u00famero de pessoas desempregadas, subempregadas e informais, a situa\u00e7\u00e3o das mulheres,\u00a0da fome<\/a>. Ent\u00e3o, \u00e9 com esse conjunto de elementos que o Grito debate e promove as mobiliza\u00e7\u00f5es neste Bicenten\u00e1rio”, aponta Wansetto.<\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
O Grito vai questionar “se o Brasil realmente est\u00e1 independente ou continua um Brasil dependente”<\/strong>, segundo Wansetto.<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
“Quando olhamos para a economia, para v\u00e1rias\u00a0quest\u00f5es que envolvem o desenvolvimento<\/a>,\u00a0a gente v\u00ea que o Brasil gera mais depend\u00eancia, gera mais viol\u00eancias, viol\u00eancias estruturais hist\u00f3ricas, inclusive<\/strong>. Como \u00e9 o caso do racismo, viol\u00eancias contra as mulheres,\u00a0contra os povos ind\u00edgenas<\/a>, contra os povos quilombolas.\u00a0[O Brasil] n\u00e3o fez a reforma agr\u00e1ria, a reforma urbana. Segue pagando uma d\u00edvida desde as col\u00f4nias, uma d\u00edvida financeira e social<\/strong>“, diz a ativista, que ainda defende uma reforma tribut\u00e1ria que cobre os mais ricos e critica a\u00a0flexibiliza\u00e7\u00e3o das leis trabalhistas<\/a>.<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\"Manifestantes
Manifestantes participam da 27\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Grito dos Exclu\u00eddos e Exclu\u00eddas, em Manaus (AM), em 7 de setembro de 2021<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\u00a9 Folhapress \/ Photo Press<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
Essa reflex\u00e3o \u00e9 feita tamb\u00e9m pela historiadora L\u00facia Bastos Pereira das Neves, professora de hist\u00f3ria da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) e autora de livros como “O Imp\u00e9rio do Brasil”, “Corcundas e Constitucionais: A Cultura Pol\u00edtica da Independ\u00eancia (1820\u20131822)” e o premiado “Dicion\u00e1rio do Brasil Joanino”.<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
<\/div>\n
“Estes 200 anos nos devem fazer pensar o que significa ser independente. Na \u00e9poca, o Brasil ainda tinha pessoas escravizadas. \u00c9 importante repensar esse passado para entender melhor o presente. J\u00e1 demos o nosso grito de independ\u00eancia?”, disse Pereira das Neves \u00e0 Sputnik Brasil.<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
Para a professora da UERJ, o Bicenten\u00e1rio pode ser um momento para se\u00a0repensar a hist\u00f3ria pol\u00edtica brasileira<\/strong>\u00a0e entender a forma\u00e7\u00e3o dos latif\u00fandios e os casos de escravid\u00e3o moderna.<\/div>\n<\/div>\n
\n
“S\u00e3o marcas que permaneceram e que ainda envolvem a nossa sociedade. \u00c9 um momento de n\u00e3o apenas comemorar a independ\u00eancia, mas ter um olhar cr\u00edtico”, destacou.\u00a0“Como escravizados participaram desse processo. Ser\u00e1 que a independ\u00eancia deles \u00e9 a mesma que a dos brancos?”<\/strong>, questionou.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
https:\/\/sputniknewsbrasil.com.br\/20220829\/independencia-para-quem-grito-dos-excluidos-questiona-bicentenario-24428956.html<\/div>\n
<\/div>\n
www.gritodosexcluidos.com<\/div>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em Salvador o Grito dos Exclu\u00eddos ser\u00e1 no Campo Grande a partir das 8h30. As comemora\u00e7\u00f5es oficiais do Bicenten\u00e1rio da Independ\u00eancia come\u00e7aram de modo curioso, com a chegada do cora\u00e7\u00e3o de D. Pedro I. O gesto indica uma valoriza\u00e7\u00e3o da historiografia oficial e dos “her\u00f3is” que estampam monumentos pelo pa\u00eds. Mas, h\u00e1 28 anos, um […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":28544,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[234],"class_list":["post-28542","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-grito-dos-excluidos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28542"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28545,"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28542\/revisions\/28545"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28544"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sinposba.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}